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“Così come il comunismo inventa rapporti di produzione diversi da quelli basati sulla proprietà, bisogna affermare un’altra morale al posto di quella dell’interesse: in tal senso l’esistenza della solidarietà doveva corrispondere “all’esistenza stessa del proletariato, il cui sfruttamento è reso possibile soltanto dall’avvilimento, dalla fiacchezza, dalla rivalità interna dei suoi membri per accedere individualmente alla condizione borghese, disertare (è termine più volte usato dal giovane Marx) la propria classe economicamente (in rapporto alla ricchezza), abbandonare la lotta di classe politicamente, non essere solidale moralmente”.(Jean Fallot)